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张謇与南通管氏轶事        

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发表时间:2016-02-01 14:00作者:管怀进来源:中国管氏网网址:http://www.zgguanshi.com

【管怀进 综合报导】


一、张謇与南通管氏名人的交往

张謇29岁读《管子》,与南通各界管姓人氏交往颇多。

1.张謇的管妾

管姬,为张謇之妾。张謇一生有一妻(1874年张謇22岁与徐端结婚)和四妾(33岁纳陈氏妾,40岁纳管氏妾,44岁纳吴、梁二氏妾)。1892年2月(清光绪十八年正月),张謇之妻徐端因早年生育一女病卒后无出,即为张謇娶管姬为妾,后管姬因“得心疾,擅投大悲庵为尼”,直至二十余年后病卒。1915年7月14日张謇写诗一首:管姬得心疾后忽自投大悲庵祝发许之,旋又请归义所不可因感先室徐夫人(张謇全集,168页)。


2.张謇的管姓秘书

管国柱,号石臣,庠生,系张謇的得意门生和秘书,江苏南箐高等学堂、通州特设国文专修科毕业,是张謇的亲随,长期跟随张謇左右。


3.张謇的管姓同事

管俭坤,字厚生,号仲谦,住南通寺街61号(管家老宅)。南通著名的开明绅士,南通国学大师徐益修的启蒙老师,非常热心社会公益事业。曾积极参与捐建通州养老院并任第一任院长。在三年院长任内,管俭坤任劳任怨,深得张謇的信赖和赏识。1916年管俭坤去世后,张謇为其撰写了《祭管仲谦文》并开了追悼会。

管国光,号砺冰,庠生,江苏南箐高等学堂、通州特设国文专修科毕业。曾任张謇创办的通州师范学校农科教员(农科大学教授)。管国光去世时,张謇为其撰写挽联:“曾辟培翘材,问学当年同弱弟;为明农教稼,课功助我启诸生。

4.张謇的管姓好友

管云臣,曾任清道员、东三省军事参谋、民国江苏通海镇守使等职。

管大春,如皋县掘港镇(今属如东县)著名的开明绅士,《如皋管氏宗谱》(1926年)的主修者。1926年8月24日,张謇在通州逝世后,管大春参加了葬礼并撰写有挽章:“名并狼峰”,以表沉痛哀悼。

管国璋,如皋县掘港镇(今属如东县)著名的开明绅士,《如皋管氏宗谱》(1926年)的协修者。张謇在通州逝世后,管国璋参加了葬礼并撰写有挽联:“以文章始,以实业终,名誉觥觥,薄海衣冠同景仰;为斯人恸,为地方哭,音尘寂寂,弥天风雨亦凄凉。”以表沉痛哀悼。

管骏捷,管俭坤弟弟。1922年7月1日,张謇七十大寿时,管骏捷参加了祝寿活动并写有祝寿联:“峻德克明,必得其寿;籽富能训,惟永年”,以表衷心庆祝之意。张謇在通州逝世后,管骏捷有唁电致通,后又参加了葬礼并撰写有挽联、挽章,对张謇的辞世表示沉痛的哀悼。


二、张謇撰写南通《如皋管氏先坟记》


民国二年(1913)六月,张謇应其秘书管国柱之邀请亲笔撰写了《如皋管氏先坟记》。主要记述了管国柱先生的高祖父管文墓群情况,其后刻有《如皋管氏先坟记》石碑。该石碑于1996年6月在南通市南大街建筑工地出土,现移至南通博物苑里收藏。如皋管氏先坟记在《如皋管氏宗谱》(1926年)、《如东大观》(如东政协)、《铁画银钩见性情—南通博物苑藏张謇书法选》(南通博物苑)中均有记载。


“如皋管氏先坟记”原文如下:管氏本贯武进,家华渡里。蒙元之季,名重和者迁如皋掘港场,业鬻盐为灶户。传十五世,至文,始家于通,娶吴,继孙。吴先文二十四年卒,葬于掘。文卒时,年八十有三。子步云。少孤,贾于市,贫不能卜地,购兴化禅寺西隙地,迁吴合葬焉,清道光七年十月某日也。孙卒,亦合拊。付于侧者,则步云之昆玉堂及弟嘉富。两世葬此,盖八十七年矣。民国二年葵丑六月,步云孙俭坤揭橥为识,而因其子国柱请书。国柱吾弟子,有文而贤,与兄国光,委蛇孝友,庶永门基,代护阡陇。张謇。


《如皋管氏先坟记》涉及的人物共10人,包括(1)坟主管文夫妻三人以及陪葬的两个儿子即管玉堂和管嘉富;(2)管文的远祖(上15代祖宗)管重和;(3)修坟者管步云(管文的第四个儿子,管国柱的曾祖父);(4)倡议设立标识管俭坤(管国柱的父亲);(5)管国柱;(6)管国光(管国柱的哥哥)。其中,管重和(号堂一)是我国春秋时期伟大的政治家、思想家、军事家、经济学家、中国第一宰相、历史文化名人管仲的61代嫡孙。堂一公为元代进士,历任河南临漳武安县县尹、彰德路同知等职。曾多次被元惠宗褒奖,并特授“奉政大夫”。元朝后期战乱动荡,管重和于至正十七年(1357年)携全家数十人由常州武进迁居如皋掘港,遵照先祖管仲的遗训开辟荒滩,“煮海为盐”,经过20多代两万多堂一公后裔650多年的过艰苦创业,管家已经成为如东县掘港镇著名望族,堂一后代,名人辈出,教育家、科学家、文艺家、史学家、医学家遍布全国各地,其中以中国科学院院士、中国科技大学原校长物理学家管惟炎教授最为杰出。


三、张謇历世字派与南通掘港管氏历世字派


《如皋管氏宗谱》(1926年,管大春)记载:管重和(号堂一)为掘港管氏始迁祖,管氏历世字派依次为:堂、正、八、成、胜、兴、玉旁、木旁、希、应、养、士、正、学、天、慎、乃、俭、德、惟、怀、永、图、其、旋、元、吉、视、履、考、详,共31个字派。《南通张季直先生传记》(中华书局,1930年,张孝若)记载张謇自订的三姓街张氏历世字辈为:昭兹来许、绳其祖武、慎乃俭德、惟怀永图。


可见,南通掘港管氏的16~23字派和张謇三姓街张氏的9~16字派均为“慎乃俭德、惟怀永图”。其实,慎乃俭德,惟怀永图出自《尚书·太甲上》。 这句话的意思是:要重视节俭美德,怀有远大的抱负和长久谋划,以此告诫人们:人无远虑,必有近忧!据典籍所载,早在公元前l6世纪的商代之初,大臣伊尹就曾对刚继位的商王太甲进行劝诫和建议:“慎乃俭德,惟怀永图”, 要求商王以节俭为美德,以谋求长久的统治。可见,俭德即勤俭节约是中华民族的传统美德。“乃俭德,惟怀永图”一直都是许多宫殿、大院、居家的匾额、门联、楹联内容。如乔家大院的一院匾额即为:慎俭德(要谨慎重视俭朴和具有良好的道德品格)、四院匾额为:惟怀永图(胸怀长久之计谋)。浙江古镇西塘某院匾额也是“惟怀永图”。


伊尹认为只有俭约节用,示天下以节俭,才能号令百官,和谐四方,才能永久地维持王业。商纣王“以酒为池、以肉为林”,结果落得个鹿台自焚。西周周公和成王时刻节俭,民富国强。唐明皇由俭入奢,招致“安史之乱”,盛唐急衰。“慎乃俭德,惟怀永图”无论是古代,还是现代都是中华民族的不可丢失的优秀品德。南通掘港管氏和三姓街张氏祖先同取“慎乃俭德、惟怀永图”为子孙字派,其意图都是告诫后代要谨慎节俭、艰苦创业、胸怀大志、和谐进取!


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(作者系如皋掘港管氏第21世孙,现任如东管子研究会会长,中国眼科博物馆常务副馆长,南通大学附属医院工会主席、眼科中心主任、主任医师,南通大学眼科博导、文学硕导、眼科研究所所长、二级教授。)